19 - بَابُ النَّهْيِ عَنْ لُبْسِ جُلُودِ السِّبَاعِ 2026 - أَخْبَرَنَا يَعْمَرُ « 1 » بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ : « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ أَنْ تُفْتَرَشَ » « 2 » .

--> - باب : تحريم أكل كل ذي ناب من السباع . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 2414 ، 2491 ، 2690 ) ، وفي « صحيح ابن حبان » برقم ( 5280 ) . ( 1 ) عند ( د ، ليس ، ها ) : « معمر » وهو تحريف ، ويعمر بن بشر قال أحمد وقد سئل عنه : « ما أرى كان به بأس » . وقال علي بن المديني : « كان يعمر بن بشر ثقة » . وقال محمد بن حمدويه : « يعمر بن بشر من ثقات أهل مرو ومتقيهم » . وقال الدارقطني : « يعمر بن بشر ثقة ثقة » . وذكره ابن حبان في الثقات 9 / 291 وانظر « تاريخ بغداد » 14 / 357 - 358 . ( 2 ) إسناده صحيح ، عبد اللّه بن المبارك سمع سعيد بن أبي عروبة قبل الاختلاط . وأخرجه الترمذي في اللباس ( 1771 ) باب : ما جاء في النهي عن جلود السباع ، من طريق أبي كريب ، حدثنا ابن المبارك ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 5 / 75 ، وأبو داود في اللباس ( 4132 ) باب : في جلود النمور والسباع ، والترمذي أيضا ( 1771 ) ، والنسائي في الفرع والعتيرة 7 / 176 باب : النهي عن الانتفاع بجلود السباع ، وابن عبد البر في التمهيد 1 / 164 من طريق يحيى بن سعيد . وأخرجه أحمد 5 / 74 ، وأبو داود ( 4132 ) من طريق إسماعيل بن إبراهيم . وأخرجه أحمد 5 / 74 من طريق ابن جعفر . وأخرجه الترمذي ( 1771 ) من طريق محمد بن بشر ، وهشام الدستوائي ، وعبد اللّه بن إسماعيل بن أبي خالد . -